曾锡文的BLOG

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昨儿个Emile在MSN上给我来了个命题作文，说是要写“绅士”。好奇怪的命题啊！弄得我几乎一夜觉都没睡踏实。

中 国人特喜欢来一些概念。过去吃不饱饭，每天苦哈哈饿得口水横流时不算，自打改革开放肚里有些食儿了，立马就要讲阶层分高下，生怕别人不把自己当个人物。刚 开始先是“万元户”，在八十年代初期，最牛的一帮。当时一个大学毕业生也就每月挣个三十八元，万元的概念有点不可想象，你可以想象当时成为万元户的那副得 意嘴脸，手提砖头一样的大哥大，眼戴带标签的蛤蟆镜，一付黑手党老大的样子。但没多久，“万元户”就成为没什么文化、钻改革开放空子的不法之徒的代名词而 销声匿迹了。后来就来了“小资”，布尔乔亚，多优雅的阶层！有幸成为小资者都恨不得超凡脱俗，喝咖啡听西洋音乐跳交际舞，视普罗大众如粪土。可惜好景不 长，中国这地头儿，是个人就要赶潮流。小资阶层很快人满为患，变成社会精英们不齿的劳苦大众一部分了。记得网上有过这样的谩骂：“你说我是小资？你才是小 资！你爸爸妈妈兄弟姐妹一家子都是小资！”眼瞅着这个地儿不能呆了，那，我们这些社会贤达总要有个去处啊！所以，女孩子去当“波西米亚”BOBO族，男人则来当“绅士”。

什么是“绅士“？这个词听着怪怪的。乍听到脑海里浮出的总是外国人的形象：往上卷的胡须，穿着打黑领结的燕尾服，跳宫廷舞打台球。。。，咱们中国有绅士吗？即使有，被我们洋为中用搞成什么样了呢？

圣 经上说：“已有的事，后必再有；已行的事，后必再行；日光之下，并无新事。”说得倒也不错，但是，咱们中国人的同化和异化能力，举世无双。同样的事，一进 这块地头，马上就不一样了。中国向外人的学习，总是说‘中学为体西学用’，换句话也就是说老子只换皮不换芯。看看人家日本，学东西倒彻底，很神圣的样子。 唐朝时从中土淘换到的那点儿服饰，到现在还一成不变奉若珍宝，叫什么‘和服’，而我们自己的服装早就与时俱进了，连影子都看不出了。老实说，汉民族没什么 特点，除了文字外，服饰、习俗、建筑、舞蹈、音乐等统统没有特点，东抄一些西学一些，而且老是求新求变，咱们的唐韵失传了，幸好云南纳西族还保存了一点 儿。祖宗留下些老房子，咱还天天琢磨着推倒重来，建些罗马广场什么的。中国人的变，倒更象生物学上的‘拟态’，也就是象变色龙和一些昆虫吧，模仿周围环 境，退可防天敌侵扰，进可以偷袭掠食，但本质并没大变化。没有特点就是特点，就象武功，咱们已经‘以无招胜有招了’。咱可以兼收并蓄，世界大同，反正咱人 多，谁也同化不过我们。开个玩笑（看官们千万别当真，别骂我卖国主义，求您了），日本当时打败了是他们的福气，如果真呆在中国大陆，大和民族也就悬了。看 看当时的满人，刚入关时，‘留头不留发，留发不留头’，何等的痛快淋漓啊。但文化这事儿不是剃个头发能改变的，几百年过去，这个民族几乎连文字都消亡了。 再往回看，女真人哪儿去了？匈奴人哪儿去了？统统淹没在中华民族的汪洋大海中了。

回到“绅士”在 中国，最有名的就是台球，有名的绅士运动。在国外是那些有闲之士消磨时间用的。打的时候要穿正装戴领结，温文尔雅不慌不忙。传进中国来后的形象各位也都看 到了，两周前我在安徽省黄山市屯溪镇看到一个典型的场景：一伙人在街边摆了台子，正光着脊梁叼着烟打台球，吵吵嚷嚷的，一点绅士的影子都找不到了。交际舞 也差不多，这是欧洲宫廷舞演变来的，够高档吧？我在上海城上班时，早上老能看到一群老头老太太就在百盛门口跳交际舞，旁边摆个录音机，穿的千奇百怪的，有 的就是一身运动衫，还有的就是老头儿汗衫，但一个个都挺陶醉的。提这个并不是说有什么不好，只不过是说明咱们同胞的同化和异化能力，是不是挺骄傲的？可 是，回头一想，那我们的绅士阶层哪儿去了？

写到这会儿，不由得气不打一处来。这个Emile，平白里想出个什么绅士的圈套让我钻，这是哪儿对哪儿啊？上Blogbus一看，原来是别克君越提倡的 “新绅士运动”，心中一松，笑容浮现在脸上。原来此“绅士”非彼绅士。都是同行，彼此彼此。做品牌，品牌定位和目标定位最主要。20多万的豪车，总要找些 人来买。君越提速性能比不上宝来，凶横样子比不上本田，秀丽又比不上标致，但线条流畅价格适中性能平衡，它自称是绅士,显得别人不就是小屁孩儿、土匪和娘 娘腔了。既然称作绅士，就可以定自己的目标购买者为三十至五十岁，生活平衡做人圆滑不图冒进，长相也对得起观众的成年男性。大力提倡新绅士，大家伙儿一自 我定位，趋之若鹜，则天下英雄尽入我毂中了。

好棋好棋，妙着妙招！但是，有钱归有钱，买车归买车，干嘛拿绅士说事儿啊？害得我少睡了一个好觉。

另记：为了骗我写这个文章，Emile告诉我别克大出血有车模赠送。这可真令我浮想联翩，忙不迭地询问细节：芳龄几何？身材可好？合同多久? 赠送期可需提供工资？谁知此车模也非彼车模，我还是空欢喜一场。掷笔于案，叹曰：到头来，食尽飞鸟各投林，落了个白茫茫大地真干净。