曾锡文的BLOG

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    最爱看电影。但比起来那些真正的电影迷，我还真没什么品味，完全是大众口味。所以，这些年来，既不去什么电影博物馆找经典影片欣赏，也不到处下载精品片子，更不与别人探讨研究，上升到理论。只是公映什么看什么，一个也不错过，不管是科幻片战争片动画片警匪片。当然，人总有好恶，我最爱看是动画片，其次是科幻片奇幻片，再是战争片警匪片，最不喜欢的是什么情感片和恐怖片，除非有我喜欢的演员。可惜我爱看电影但喜欢的演员却不多。

    不知为什么我总是记不住人，特别是对演员，很少有印象，记不住名字也想不起事迹。有几次在社交场合见到那些衣衫华丽左顾右盼神情倨傲的丽人，别人说这是某某，也不多介绍，好像就该认识就该知道，但我确实不知道不认识。只好小心翼翼旁敲侧击半天，才恍然大悟，原来是个演电影的。几次下来，得到教训，尽可能不参加这种活动。不得已非得参加的话，也尽量躲远那些长得象天鹅的美眉和气势轩昂的帅哥，这些人多半不是演员就是模特，除了我，人人都认识他们，还是别去丢脸了吧。

    我只在电影院看电影，决不看碟，除非是已经看过的。倒不是那种维护知识产权的想法，其实是感觉到不管自家电视有多大、音响有多立体声，那种气氛跟电影院还是差很多，决不想第一次就浪费了好电影的震撼感，特别是像《哈利波特》《魔戒》这种影片。 

    过去我还有个原则，不看国产片。但这两年早就不执行了。这两年，国产电影咸鱼翻身，一个个大片鱼贯而出。到电影院一看，主打的难得都是国产大片。刚一开始我也是不屑一顾，看看那些所谓大片拍得还是那些不知所云的武侠故事、奇奇怪怪的宫廷恩怨，只觉得国内导演不会讲故事，恨不得连逻辑都没有，全靠搞一些宏大场面华丽服装来充数。倒是那些小制作的片子很有看头，就像《三峡好人》。直到最近的几个大片，《投名状》《色戒》和《集结号》，情况越来越不一样，电影越来越引人注意，不仅仅是人人叫好，还叫座。过去说文化产业，我总是嗤之以鼻，就收那仨瓜俩枣的，也配叫产业？自娱自乐罢了。现在不一样了，票房动不动就是两三个亿，让我们这些靠做小买卖为生的人眼晕，换成我们，要卖多少牙膏冰棍才能赚到这几个亿啊！ 

    新年短信来来往往，也提到这些影片，貌似总结地说道“看了《色戒》后，不相信爱人；看了《投名状》后，不相信兄弟；看了《集结号》后，不相信组织。”难道这三部片子都在谈信任和背叛？ 

    带着期盼看完了这三部国语片，确实不失所望。故事讲得完整、画面震撼、思想有点内涵、内容值得回味，有这几条，号称大片也就名副其实了。其实，好莱坞的片子也就是按这个标准拍的。

    这几天，这三部片子的内容一直在脑中浮起，渐渐地，轮廓越来越清晰。陈可辛、李安、冯小刚这三位背景截然不同的三地导演，基本同时各自讲叙了一个中国不同历史时期的故事，主角是背景完全不同的三批人。但，为什么看完后感觉像听了同一个故事？这些角色，他们的思想可以相通，他们的角色可以互换。想了几天，昨天，豁然开朗。其实，如果不去考虑电影的服装、历史背景，这三个电影确实讲的是同一个故事。这是一个在社会变革和动荡不安的时代，在漩涡里的芸芸众生如何自我选择和自我生存的故事。

    无论是清末、抗战还是新中国初建时期，都是动乱时代，是历史转折点。在这种时代，已有的秩序荡然无存，曾经的个人财富、地位也一去不复返。处于这种时代的人们是最惨的，谚曰“宁为太平犬，莫作乱离人”。在这种时期，大浪淘沙泥沙俱下，作为个人，如何自处呢？实际上人们分三类采取不同的应对措施。而这三部国语大片，正是详细的诠释了这三种不同人物在这动乱时期的道路和心态。

    第一种人，也是大多数人，是随波逐流。他们没有办法引领潮流，只能懵懵懂懂，任人摆布。李安的《色戒》，讲的就是这部分人物，汤唯演绎的王佳芝就是其中的典型。这些人，盲目遵从自己的小团体，按照当时的时尚行事。在形势和思潮的引导下，普罗大众并不知道什么是自己的利益，他们被动地按照自己所在团体的意志（往往是被少数人所操纵，就像《色戒》中的那个吴先生），违背自己的意愿、抛弃自己的原则、损害自己的利益，直至丢掉自己的性命。我们都是这种人，以为跟着团队安全，随大流没错。有谁想过，其实，我们都是牺牲品，那些漂亮的口号、牺牲的理由，只是为我们准备的，那些引领潮流的人其实并不真正相信。小人物就这样被牺牲，从而成为历史前进的动力，为那些“成功人士”作了垫脚石。王桂芝是这样，《投名状》中金城武演的姜午阳也是这样。

    第二类人，在精神上已经成熟了。他们有自己的处世原则，有自己的行为准则，在人格上，这些人是完整的，《投名状》中刘德华演的赵二虎就是这类人。当然，冯小刚讲的故事专为这类人而展开，《集结号》中的谷子地，更可以作为这些人的典型。谷子地赵二虎他们，依据传统的道德准则，身处乱世坚持自己的追求。无论是重承诺讲友情还是扶助弱小伸张正义身先士卒，他们做的都是那么自然、出自内心仿佛不假思索。这些人身上的美德是一脉相承的。你可以简简单单地把谷子地的服装换成北方土匪的服装或清军服饰，他就是赵二虎。忠诚、守信、心怀恻隐、乐于分享、勤劳勇敢，他们是中国的脊梁，他们传承着中华民族的道德标准。但是，命运不见得垂青这些人。在那种尔虞我诈弱肉强食的时代，他们的良心他们的努力他们的坚持显得这样无奈。

    乱世出奸雄。动荡时代为那些野心勃勃的人提供了广阔天地。陈可辛的《投名状》重点演绎了乱世奸雄的成长过程。李连杰扮演的庞青云为了自己的青云直上，一点点地泯灭人性，抛弃了友情爱情，以他人的牺牲，成就自己的贪欲。不能说奸雄是天生的，东汉名士许子将曾鄙夷地评价曹操：“子，治世之能臣，乱世之奸雄！”，是什么促成了良臣向奸雄的转变？是乱世，为贪婪者提供了奖励，放大了人性中的缺陷。从中国历史也可以看出这点，西楚霸王项羽，英雄盖世，重然诺讲义气，偏偏就是斗不过市井无赖般的刘邦，落得个自刎乌江。乱世中，这类背弃道德的人如过江之鲫，胆气小的叫做“懦夫”、能耐差的称为“小人”、有胆有才做大事的才能成为“奸雄”。当然，即使才干如庞青云者，也还只是小人物，在王爷们的酒桌上，他们的命运有如棋子，早就定局了。

    历史就是在这些英雄、奸雄、小人和芸芸大众的相持相斗相互影响中前进，就像我在新年感慨中引用的那句“人事有代谢，往来成古今”。

    为什么美国港台和大陆三地顶尖的国语导演，几乎同时推出的电影，会思考着同一个命题？我想，他们还是以“借古人之杯酒，浇自己之块垒”。现在又到了一个新的变革时期，每个人都面临着自己的抉择。温故可以知新，剖析这些乱世中的人物，对我们何尝不是个借鉴呢。

    前几篇文章都借个楹联结尾，今天还是这样。其一为：“你下场后他上场，世人从来相似； 此正派而彼反派，人情大抵如斯。”其二为“世事如斯成大梦，人生到底见真情”。以此总结这三个国语影片，还是挺合适的。

    说到头，笑甚么！笑来笑去笑自己；又何苦，悲哪个？悲天悲地悲时人。还是喝茶去罢。